日本春歌考

四个地(dì)方高中生为考大学来到东(dōng)京(jīng)，正赶上进步(bù)人士为废(fèi)除(chú)保守派的“建(jiàn)国纪念日”举行游行，两(liǎng)代人的观(guān)念碰(pèng)撞(zhuàng)在一起四人在对女孩的追逐(zhú)中产生了强烈(liè)的性欲。他们在和大竹老(lǎo)师(shī)吃(chī)饭(fàn)时，其他顾(gù)客(kè)唱起军(jūn)歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村恰(qià)好(hǎo)看(kàn)到但没有阻止(zhǐ)挽(wǎn)救(jiù)，而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵(líng)的晚上，一众高中生唱起了春歌怀(huái)念大竹。第二(èr)天，四个学生护送女生回(huí)家，产生了强奸她们的幻想，又(yòu)有一个女生今田加(jiā)入了他们的行列(liè)，唱起春歌。当资(zī)产阶(jiē)级(jí)女生眉子举办(bàn)反战民谣集(jí)会的时候，今田、中村等(děng)人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说(shuō)曾在幻想中强奸了她们时，眉子接(jiē)受(shòu)挑(tiāo)战。大家一起来到考场大教(jiào)室(shì)，男(nán)生们高唱着春歌，向眉子扑(pū)去。　　日本春歌被某些评论(lùn)家认(rèn)为是启(qǐ)蒙民众、歌唱幻想、摆(bǎi)脱痛苦(kǔ)生活的象征(zhēng)。而片中的春歌和放(fàng)纵(zòng)欲望的相(xiàng)关情(qíng)节(jié)，还带着战后(hòu)民主主义思(sī)想的余韵(yùn)，而新一代年轻人的反抗方式(shì)则遵(zūn)从着个人欲望的规则，并带着无(wú)政(zhèng)府(fǔ)主义的色彩(cǎi)。同美国嬉(xī)皮(pí)运(yùn)动(dòng)一样，日本年轻人也以(yǐ)“性”为武器(qì)，向保守前(qián)辈进行攻击，春歌就是其中一种手(shǒu)段。然而，也正如现实生活中，这种反抗的盲目性并不能(néng)导(dǎo)致(zhì)实质(zhì)性的社(shè)会改变(biàn)一样，影片结(jié)尾的一段超现实主义的强奸道出(chū)了这一代年轻人彷徨虚幻的心态(tài)。